Para Ulama dari Komite Tetap mengatakan:
‘Aqiqah adalah Sunnah mu’akkadah. Untuk anak laki-laki dua ekor kambing yang memenuhi syarat untuk disembelih, dan untuk anak perempuan satu ekor kambing. Domba harus disembelih pada hari ketujuh, tetapi jika ditunda, maka diperbolehkan untuk menyembelihnya kapan saja, dan tidak ada dosa untuk menundanya, tetapi lebih baik melakukannya sesegera mungkin.
Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 11/439
Tetapi tidak ada perbedaan pendapat bahwa tidak wajib bagi orang miskin, apalagi orang yang berhutang. Sesuatu yang lebih penting dari ‘aqeeqah – seperti haji misalnya – tidak didahulukan daripada melunasi hutang.
Jadi ‘aqeeqah tidak wajib bagi Anda, karena keadaan keuangan suami Anda.
Para ulama dari Komite Tetap ditanya:
Jika saya dikaruniai beberapa anak, dan saya tidak bisa aqiqah untuk salah satunya karena saya tidak mampu, karena saya seorang karyawan dan gaji saya terbatas dan hanya cukup untuk menutupi pengeluaran bulanan saya, berapa biayanya? hukum ‘aqeeqah anak-anak saya dalam Islam?
Mereka menjawab:
Jika keadaannya seperti yang Anda gambarkan dan Anda tidak mampu, dan penghasilan Anda hanya cukup untuk menutupi pengeluaran Anda untuk diri sendiri dan orang-orang di bawah perawatan Anda, maka tidak mengapa Anda tidak melakukan aqiqah untuk anak-anak Anda, karena Allah mengatakan (penafsiran artinya):
“Allah tidak membebani seseorang di luar jangkauannya”
[al-Baqarah 2:286]
“Dan [Allah] tidak membebani kamu dalam agama apapun kesulitan”
[al-Hajj 22:78]
“Maka jagalah kewajibanmu kepada Allah dan bertakwalah kepada-Nya semampumu”
[al-Taghaabun 64:16]
Dan diriwayatkan bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: “Jika Anda diperintahkan untuk melakukan sesuatu, lakukan sebanyak yang Anda bisa; dan jika kamu dilarang melakukan sesuatu maka hindarilah.” Jadi, kapan pun Anda mampu membelinya, maka itu disyariatkan bagi Anda untuk melakukannya.
Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 11/436, 437
Para ulama dari Komite Tetap juga ditanya:
Seorang laki-laki memiliki beberapa anak laki-laki dan dia tidak melakukan ‘aqeeqah untuk mereka, karena dia miskin. Beberapa tahun kemudian, Allah menjadikan dia bebas dari harta benda dengan Karunia-Nya. Apakah dia harus melakukan ‘aqeeqah?
Mereka menjawab:
Jika situasinya seperti yang dijelaskan, maka disyariatkan baginya untuk melakukan ‘aqeeqah untuk mereka, dua ekor domba untuk setiap anak laki-laki.
Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 11/441, 442
Syekh Ibn ‘Utsaimin ditanya:
Seorang laki-laki memiliki beberapa anak laki-laki dan perempuan, dan dia tidak melakukan ‘aqeeqah untuk salah satu dari mereka, baik karena ketidaktahuan atau kecerobohan. Beberapa dari mereka sudah dewasa sekarang. Apa yang harus dia lakukan sekarang?
Dia membalas:
Jika dia melakukan ‘aqeeqah untuk mereka sekarang, itu bagus, jika dia tidak mengetahui hukumnya atau jika dia terus berkata, “Saya akan melakukan ‘aqeeqah besok” sampai terlalu banyak waktu berlalu. Tetapi jika dia miskin pada saat ‘aqeeqah disyariatkan, maka dia tidak perlu melakukan apa pun.
Liqa’ al-Baab al-Maftooh, 17/2-18
Keluarganya tidak perlu menyembelih atas namanya, meskipun hal itu diperbolehkan, sebagaimana Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) melakukan aqiqah untuk cucunya al-Hasan dan al-Husain, sebagaimana diriwayatkan oleh Abu Dawood (2841) dan al-Nasaa’i (4219), dan digolongkan sebagai shahih oleh Syekh al-Albaani dalam Saheeh Abi Dawood, 2466.
Kedua:
Jika Anda harus memilih antara haji dan ‘aqeeqah, maka prioritas harus diberikan kepada haji. Jika Anda ingin melakukan ‘aqeeqah untuk anak-anak Anda, itu diperbolehkan bahkan jika mereka sudah dewasa. Anda tidak perlu memberi tahu orang yang Anda undang bahwa ini adalah ‘aqeeqah, dan tidak diperbolehkan bagi mereka untuk mengolok-olok apa yang Anda lakukan, karena apa yang Anda lakukan adalah hal yang benar. Tidaklah penting untuk memasak daging dan mengundang orang, melainkan diperbolehkan untuk membagikan daging mentah.
Para ulama dari Komite Tetap mengatakan:
‘Aqiqah mengacu pada hewan yang dikorbankan pada hari ketujuh setelah kelahiran sebagai tindakan syukur kepada Allah atas berkah seorang anak, baik laki-laki atau perempuan. Disunnahkan, karena hadits-hadits yang diriwayatkan tentang itu. Orang yang melakukan ‘aqeeqah untuk anaknya harus mengundang orang untuk datang dan memakannya, di rumahnya atau di mana pun, atau dia dapat membagikan daging mentah atau dimasak kepada orang miskin dan kerabatnya, tetangga, teman, dll.
Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 11/442
Jika Anda ingin mengadakan aqiqah sebaiknya Anda menghubungi layanan jasa paket aqiqah jakarta yang memiliki kambing-kambing sehat, berpengalaman, dan melayani aqiqah sesuai syariat islam.